郝帅回答说，这是一种邪物，叫灵畜仙。
在北方，有着鲜为人知的一脉，出马仙堂。
出马仙堂以供奉“狐常黄白灰”五仙为主，借助仙家的力量，替凡人消灾解难。狐是狐狸，常是蟒蛇，黄是黄鼠狼，白是刺猬，灰是老鼠，这五仙在东北民间被供奉为五大仙。
这是萨满文化流传下来的一支，行话里之所以有一句话叫“南茅北马。”这句话指的便是南北齐名的两大传承，南方遵崇道教，而道教以茅山最为著名。北方崇拜出马，出马仙堂又以这五大仙族为首。
因此，在北方替人看病问事的，多半是弟马，鲜少有道士，弟马便是仙家的徒弟，出马仙不会以真身示人，只会附在弟子身上，或是授予徒弟本事，给有需要的人消灾解难，以求积攒功德香火，早日位列仙班。
地仙寻弟子，也要看仙骨，与其说是仙骨，倒不如说是好招事，容易沟通鬼神的邪骨，而且，地仙给人看事也问香，弟马也收功德，所以，他跟观亡师很相似，民间许多人，都把两脉混成了一脉而谈，包括郝胖子，也产生了一些误解。
实际上，两者有着很大的区别，观亡鬼师，头顶的师傅或是佛道两家死去的阴师，或是普通的鬼魂，绝不会是地仙，而东北仙堂的弟马，他们的师傅都只是动物仙。
道教也好，仙堂也罢，都有正有邪，邪不在名，而在于人。出马仙家虽说是动物仙，但多数也以慈悲为怀，济世救人为职责。然而，也有部分的野仙不走正道，以左道求长生。
灵畜仙便是其中一种，专指那些有了些许灵智，但却不走正道，强夺人身，钻进人的肚子里，掏空肝脏，咬住肠子，借助人身为掩护躲避天劫的野畜。
怪人肚子里的那只褐色毛笔的小动物已经断绝了气，头颅被子弹穿了个稀巴烂。直到这时，我才知道这种外形的动物叫黄皮子，而不是鼬鼠。
这么说，我迷路时在小溪之中见到的，也是黄皮子咯？
“传三爷，还记得去年你家码头发生的诈尸案么。”郝胖子忽然说道。
“自然记得的，就因为那件案子，我整个码头都被封了，至今还在接受官家的调查。”林安传深呼吸一口气，说道
林安传名下有一个大码头，码头上有十多条大轮船，除了做运输，也兼杂着殡葬行业，将客死异乡的华侨运回本土老家安葬，或是将在国内死去的外国人尸首，送回他们老家。
虽说是运尸，不过却是官方指定的，正儿八经的有牌照。直到去年，码头上因一件诡事引发了一场轩然大波。
一辆......
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