故七十二烈士之广州起义也可叫做黄花岗起义。
而谈带“江湖儿女”，则就涉及到了第三种词漫：不朝一个方向进行，而是确立核心，通过圆融的方式由这个核心四面八方地扩大和辐射（不是核辐射）。
在一个成型的语法中，“儿女”经常用来做率性语言（我为你骄傲），可以完美地表示一个群体的凝聚力，再以群体性伸展。其具体令人，大致如下几种可以谈之：
或民族，如藏家儿女、瑶家儿女、彝家儿女等，而中国人的自称则是华夏儿女；
或地域：如辽东儿女、三秦儿女、巴山儿女等；
或团体：如江湖儿女、绿林儿女、书画儿女等
如此，一个词语、一句话、一首诗，只要得朝霞里的神气，终会见理想。比如天天思量一个“波”字，时间长了，必形成了水一般流动的飘逸。波是春风吹动死寂，波是永不消退的涟漪，尽皆想象，影映向语文，再看“秋波”、“风波”、“长桥卧波”这样的词语，再看“目流睇而横波”、“清风徐来水波不兴”、“洞庭波兮木叶下”之类的名句，对汉语文化的虔诚便流淌不息。我们迎着春茵走去。
说到此处，就不得不提起语文的兼容。
大多数的叠字都带童音，这个大家都知道。由此可见只要能以可延续物替代，就是“八面玲珑”。我们不妨来看——几乎所有高水准的文艺都是“呼之而欲出、藏之而身名”的。语法贵在表现人生生动之美。向心灵的更深处过去，并不艰巨。
这种形式更可以用夸张的手法来表现，比如说“最后一位诗人”、“最后一个歌者”，就是如此。世间没有最后，代之为大。
又如“名”或“利”即有名利之意，常常双词合一，利不带名节，名不生利府，但彼此让人关联猜想，是词语已经将状态限制住了。
由此更可见“猫”字本身没有什么，但是放到社会生活中就不得了，喵星人身不由己。
有文化的用文字，没有文化的用声音表达语言，更高的境界是既不用文字也不用声音——人称“装深沉”。
真个：金微尺璧，秋月寸阴，忘年重忆，梦痕千里。
听说各大学都将开设猫语课，未来在就业上更有很大的需求量，前途光明得很（但你不一定能掌握，毕竟你属于犬科），所以下面简单翻译几句常用的猫语： ......
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